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	<title>Comments for Mon Havre de Liberté</title>
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	<description>ami des Marmottes, bonjour...</description>
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		<title>Comment on Jabber est plus qu&#8217;un réseau de messagerie instantanée: publication et notification by Candelaria Caborn</title>
		<link>http://jehan.zemarmot.net/blog/lang/en/2008/03/28/jabber-est-plus-quun-reseau-de-messagerie-instantanee-publication-et-notification/comment-page-1/#comment-10604</link>
		<dc:creator>Candelaria Caborn</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 27 Feb 2010 19:52:51 +0000</pubDate>
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		<description>J&#039;ai trouv</description>
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		<title>Comment on Les contes de fées by Jehan</title>
		<link>http://jehan.zemarmot.net/blog/lang/en/2007/11/30/les-contes-de-fees/comment-page-1/#comment-10541</link>
		<dc:creator>Jehan</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 24 Feb 2010 12:44:23 +0000</pubDate>
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		<description>Wow c&#039;est vieux cet article. Bien que ça ne me dérange pas de revenir sur de vieux articles, je me demande si je ne devrais pas fermer les commentaires quand ça devient trop vieux.
Enfin pour répondre, je ne peux malheureusement pas vérifier ma version de l&#039;intégrale des Grimm, parce que je n&#039;ai pas le livre avec moi actuellement. Néanmoins ce qu&#039;il me semble me rappeler, c&#039;était que la fille s&#039;enfuit, puis est trouvée par les hommes du roi dans les bois. Ensuite elle travaille en cuisine mais va en cachette aux fêtes du roi avec ses robes. Néanmoins il se peut que j&#039;ai mal compris. Ou bien la traduction n&#039;était pas très bonne (j&#039;ai lu une version en français). Je pense aussi que ce n&#039;était peut-être pas très clair dans l&#039;original également: il s&#039;agissait alors d&#039;un autre roi. C&#039;est probable.

Quoiqu&#039;il en soit, cela n&#039;a pas grande importance pour mon argumentation principale. C&#039;est toujours dans la même lignée: au final, le couple est heureux en (parce que?) épousant un roi, donc un homme riche et puissant. Elle se trouve elle aussi être de lignée royale -- tant qu&#039;à faire! --; elle est belle comme personne, aidée par la gentille fée, etc. Toujours la même rengaine.

L&#039;autre jour, j&#039;ai zappé sur un film d&#039;animation (c&#039;était en Russie, mais je pense que c&#039;était un film occidental, mais c&#039;était y a déjà quelques mois donc mon souvenir est flou. C&#039;est peut-être pas trop dur à retrouver, mais j&#039;ai la flemme là) où l&#039;histoire en gros, c&#039;était un prince (genre parfait, beau, gentil, vaillant, etc.) qui cherchait une princesse pour se marier (ok, déjà donc il cherche un amour spontané: j&#039;aime! Hum...). La prétendante la plus sérieuse (bête, méchante, etc.) ne l&#039;intéresse pas mais il ne trouve aucune autre princesse qui lui plaise, hormis une fille dans un village sur qui il tombe un peu par hasard. Clairement elle lui plaît, mais vite il se reprend. Après tout ce n&#039;est qu&#039;une villageoise. Bon là divers rebondissements et à la fin on apprend qu&#039;en fait la villageoise était d&#039;une vieille lignée princière perdue et que la méchante prétendante n&#039;est même pas de lignée noble en réalité mais le prétendait seulement!
Bon donc «tout est bien qui finit bien», ils vécurent heureux, blablabla. Perso, ce genre de morale, de logique en soi même, encore et toujours, me choque (ça peut être mis au goût du jour. Dans les films modernes, ce seront sûrement de riches industriels, mais gentils hein, pas comme tous les autres... bien sûr...).

Attention, je l&#039;ai déjà dit dans l&#039;article, les contes de Grimm sont intéressants (en psychanalyse notamment, historiquement aussi, mais sur plein d&#039;autres aspects encore) et sont sûrement à lire. Et je pense que c&#039;était une excellente initiative de la part des Grimm de récolter ainsi tous ces vieux contes avant qu&#039;ils ne se perdent. Il n&#039;y a pas de souci là dessus et aucune critique envers les Grimm qui ont fait un excellent boulot (ils auraient écrit ces contes en tant qu&#039;auteurs par contre, j&#039;aurais été plus critique sur leur travail, mais là ils sont surtout des rapporteurs historiques). Je constate simplement une morale de société terrifiante qui me fait encore et toujours frémir. Régulièrement on tombe sur des exemples de cette sorte, et l&#039;idée que c&#039;est ce qui berce notre humanité depuis des siècles (et continuera encore longtemps probablement, même si certaines mentalités changent, sur certains aspects seulement par contre) me fait vraiment peur.
Voilà. Bye et merci pour vos avis.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Wow c&#8217;est vieux cet article. Bien que ça ne me dérange pas de revenir sur de vieux articles, je me demande si je ne devrais pas fermer les commentaires quand ça devient trop vieux.<br />
Enfin pour répondre, je ne peux malheureusement pas vérifier ma version de l&#8217;intégrale des Grimm, parce que je n&#8217;ai pas le livre avec moi actuellement. Néanmoins ce qu&#8217;il me semble me rappeler, c&#8217;était que la fille s&#8217;enfuit, puis est trouvée par les hommes du roi dans les bois. Ensuite elle travaille en cuisine mais va en cachette aux fêtes du roi avec ses robes. Néanmoins il se peut que j&#8217;ai mal compris. Ou bien la traduction n&#8217;était pas très bonne (j&#8217;ai lu une version en français). Je pense aussi que ce n&#8217;était peut-être pas très clair dans l&#8217;original également: il s&#8217;agissait alors d&#8217;un autre roi. C&#8217;est probable.</p>
<p>Quoiqu&#8217;il en soit, cela n&#8217;a pas grande importance pour mon argumentation principale. C&#8217;est toujours dans la même lignée: au final, le couple est heureux en (parce que?) épousant un roi, donc un homme riche et puissant. Elle se trouve elle aussi être de lignée royale &#8212; tant qu&#8217;à faire! &#8211;; elle est belle comme personne, aidée par la gentille fée, etc. Toujours la même rengaine.</p>
<p>L&#8217;autre jour, j&#8217;ai zappé sur un film d&#8217;animation (c&#8217;était en Russie, mais je pense que c&#8217;était un film occidental, mais c&#8217;était y a déjà quelques mois donc mon souvenir est flou. C&#8217;est peut-être pas trop dur à retrouver, mais j&#8217;ai la flemme là) où l&#8217;histoire en gros, c&#8217;était un prince (genre parfait, beau, gentil, vaillant, etc.) qui cherchait une princesse pour se marier (ok, déjà donc il cherche un amour spontané: j&#8217;aime! Hum&#8230;). La prétendante la plus sérieuse (bête, méchante, etc.) ne l&#8217;intéresse pas mais il ne trouve aucune autre princesse qui lui plaise, hormis une fille dans un village sur qui il tombe un peu par hasard. Clairement elle lui plaît, mais vite il se reprend. Après tout ce n&#8217;est qu&#8217;une villageoise. Bon là divers rebondissements et à la fin on apprend qu&#8217;en fait la villageoise était d&#8217;une vieille lignée princière perdue et que la méchante prétendante n&#8217;est même pas de lignée noble en réalité mais le prétendait seulement!<br />
Bon donc «tout est bien qui finit bien», ils vécurent heureux, blablabla. Perso, ce genre de morale, de logique en soi même, encore et toujours, me choque (ça peut être mis au goût du jour. Dans les films modernes, ce seront sûrement de riches industriels, mais gentils hein, pas comme tous les autres&#8230; bien sûr&#8230;).</p>
<p>Attention, je l&#8217;ai déjà dit dans l&#8217;article, les contes de Grimm sont intéressants (en psychanalyse notamment, historiquement aussi, mais sur plein d&#8217;autres aspects encore) et sont sûrement à lire. Et je pense que c&#8217;était une excellente initiative de la part des Grimm de récolter ainsi tous ces vieux contes avant qu&#8217;ils ne se perdent. Il n&#8217;y a pas de souci là dessus et aucune critique envers les Grimm qui ont fait un excellent boulot (ils auraient écrit ces contes en tant qu&#8217;auteurs par contre, j&#8217;aurais été plus critique sur leur travail, mais là ils sont surtout des rapporteurs historiques). Je constate simplement une morale de société terrifiante qui me fait encore et toujours frémir. Régulièrement on tombe sur des exemples de cette sorte, et l&#8217;idée que c&#8217;est ce qui berce notre humanité depuis des siècles (et continuera encore longtemps probablement, même si certaines mentalités changent, sur certains aspects seulement par contre) me fait vraiment peur.<br />
Voilà. Bye et merci pour vos avis.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Comment on Les contes de fées by Prudence</title>
		<link>http://jehan.zemarmot.net/blog/lang/en/2007/11/30/les-contes-de-fees/comment-page-1/#comment-10517</link>
		<dc:creator>Prudence</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 23 Feb 2010 16:20:26 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://jehan.zemarmot.net/blog/2007/11/30/les-contes-de-fees/#comment-10517</guid>
		<description>Bonjour,

Je ne suis pas d&#039;accord avec vous sur les contes des frères Grimm, partageant l&#039;avis de Bettelheim et à priori de kaloobaia. La psychanalyse des contes de fées, même si on est pas versé dans la psychanalyse est vraiment un livre très intéressant. 

Autrement concernant cette partie: &quot;Quand on en arrive à une histoire où l’héroïne se marie avec son propre père à la fin, et ils vécurent heureux et eurent beaucoup d’enfants, vous trouvez ça cool vous?&quot;
J&#039;ai bien vérifié la jeune fille n&#039;épouse pas son père mais un autre roi (c&#039;est une version de peau d&#039;âne) et ce conte est très moral car il explique que la jeune fille en refusant son père et en se sauvant, en s&#039;éloignant (en prenant son indépendance) a pu découvrir l&#039;amour et le bonheur  (Dans un autre type de langage, ça aide à la résolution de l&#039;Oedipe).</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Bonjour,</p>
<p>Je ne suis pas d&#8217;accord avec vous sur les contes des frères Grimm, partageant l&#8217;avis de Bettelheim et à priori de kaloobaia. La psychanalyse des contes de fées, même si on est pas versé dans la psychanalyse est vraiment un livre très intéressant. </p>
<p>Autrement concernant cette partie: &#8220;Quand on en arrive à une histoire où l’héroïne se marie avec son propre père à la fin, et ils vécurent heureux et eurent beaucoup d’enfants, vous trouvez ça cool vous?&#8221;<br />
J&#8217;ai bien vérifié la jeune fille n&#8217;épouse pas son père mais un autre roi (c&#8217;est une version de peau d&#8217;âne) et ce conte est très moral car il explique que la jeune fille en refusant son père et en se sauvant, en s&#8217;éloignant (en prenant son indépendance) a pu découvrir l&#8217;amour et le bonheur  (Dans un autre type de langage, ça aide à la résolution de l&#8217;Oedipe).</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Comment on Jabber Feed 0.5 released by Jehan</title>
		<link>http://jehan.zemarmot.net/blog/lang/en/2010/01/24/jabber-feed-0-5jabber-feed-0-5-released/comment-page-1/#comment-10439</link>
		<dc:creator>Jehan</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 18 Feb 2010 07:32:11 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://jehan.zemarmot.net/blog/?p=218#comment-10439</guid>
		<description>Hi,

thanks for the bug report! I will have a look at this and report your fix back to my implementation as soon as I can get a new laptop... hopefully in one or two weeks...
Bye.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Hi,</p>
<p>thanks for the bug report! I will have a look at this and report your fix back to my implementation as soon as I can get a new laptop&#8230; hopefully in one or two weeks&#8230;<br />
Bye.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Comment on Jabber Feed 0.5 released by Gerson Sampaio</title>
		<link>http://jehan.zemarmot.net/blog/lang/en/2010/01/24/jabber-feed-0-5jabber-feed-0-5-released/comment-page-1/#comment-10430</link>
		<dc:creator>Gerson Sampaio</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 17 Feb 2010 18:06:57 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://jehan.zemarmot.net/blog/?p=218#comment-10430</guid>
		<description>Hi Jehan,
the &quot;change&quot; was related to authentication, the domain part of the jid was duplicating (eg: gerson.martins@teste.com@teste.com).  When analysing xmpp_stream.php i saw a comment in auth sessions (// To be tested. Should the first argument be full jid or just username?). I&#039;m using PLAIN mech and in line 1006 of this file i changed from
=====
$uncoded = $sasl-&gt;getResponse ($this-&gt;node . &#039;@&#039; . $this-&gt;domain, $this-&gt;password);
=====
to
==
$uncoded = $sasl-&gt;getResponse ($this-&gt;node , $this-&gt;password);
==

After this change i could authenticate in ejabberd.

Yes, i tested Onechannel and works great with jabber feed ! 

Thanks a lot ...</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Hi Jehan,<br />
the &#8220;change&#8221; was related to authentication, the domain part of the jid was duplicating (eg: <a href="mailto:gerson.martins@teste.com">gerson.martins@teste.com</a>@teste.com).  When analysing xmpp_stream.php i saw a comment in auth sessions (// To be tested. Should the first argument be full jid or just username?). I&#8217;m using PLAIN mech and in line 1006 of this file i changed from<br />
=====<br />
$uncoded = $sasl-&gt;getResponse ($this-&gt;node . &#8216;@&#8217; . $this-&gt;domain, $this-&gt;password);<br />
=====<br />
to<br />
==<br />
$uncoded = $sasl-&gt;getResponse ($this-&gt;node , $this-&gt;password);<br />
==</p>
<p>After this change i could authenticate in ejabberd.</p>
<p>Yes, i tested Onechannel and works great with jabber feed ! </p>
<p>Thanks a lot &#8230;</p>
]]></content:encoded>
	</item>
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